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[41]]从此亦可看出遍计所执性是不存在之法，所以于名言中存在的“异门遍计执”，就不能归于遍计所执性之中，这会混淆遍计所执性与依他起性的界线。包括藏地唯识学有将遍计所执性分为假立名言遍计所执与不得义相...《摄大乘论本》卷中，《大正藏》第31册，第140中。
[38] 玄奘译：《瑜伽师地论》卷第三十六，《大正藏》第30册， 489页上。
[39] 法尊译：《辨了不了义善说藏论》卷五，《宗喀巴...
海慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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，令他们承许不再作报仇杀害的誓言而断除罪根。因此妥扪地区，才获得安宁。 大师就这样对于圣教及有情大众作了广大饶益。最后返回藏地的时候，卫藏两地战事频起。时局不宁，他见着上下人等复生很大的变化，有些...许多显密法要。继即返回后藏，应善信人士的迎请去到杰隆及南部一带，随所到处，大师都对彼方人士说法，播下了增上与解脱的种子。南部护持善法的地神、龙族等众，也对大师极其恭敬而作供养。大师心生欢喜作出这样的...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
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情，
惟该管之堪布是问，庶可以资安集而便弹压。又山下小庙
一座，计十三间，其中大小佛像甚多，必须有人经管。查
济咙呼图克图，系奉旨街派，帮同达赖喇嘛办事之人，颇
为出力，藏地现...信仰，或迷信思想，也受到排斥。乾隆末年，廓尔喀两次入侵后藏，第一次在乾隆五十三年（1788），第二次在乾隆五十六年（1791）。乾隆五十六年八月二十日，札什伦布庙内济仲喇嘛罗卜藏丹巴等起意在吉祥天母前...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
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的时候，很多富翁，很多国王都学佛修行，最后成就了。现在也是，不管是在藏地还是在内地，有钱有势的人也真心学佛，最后真正成就的人也有，但是大部分的都不会学。中等的最合适。我们每天修法里也有这个发愿，我们...哪有这样的学佛人？高兴了，没有什么事了，就念一念，哪有这样的修行人？我们要不顾一切艰难困苦、严寒酷暑，全力以赴地，竭尽全力地，尽心尽力地学修，都发过誓，都发过愿啊！你不能空发誓愿啊！你空发誓、空发愿，...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
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混不够啊？人啊，太愚痴了。那怎么办？我们在生活中、工作中，时时刻刻观察自己的心，调整自己的心态。
我跟你们讲过，以前在藏地有位成就者，他怎么成就的？他也没有念过多少经，他也没有修过多少法，也...一切都是无常的，包括我们的生命也是无常的，都要抓紧时间，分秒必争，一分一秒也不能浪费。寿命是无常的，死期是不定的，什么时候死，谁也确定不了。所以我们都要抓紧时间，统统地把这些业消掉，让自己解脱。
...
达真堪布 开示
|道次第|无常|大圆满|
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在藏传佛教史上亦是一段重要时期。公元８４５年达磨灭法，前弘期佛教发展中断，不过佛教文化在藏族人民中已经扎下了根。灭法时期，一些藏僧逃到西康避难，并建立了藏传佛教僧团。此后多年，藏地战乱绵延不绝，人民...是短暂的，而在民族疆域之间设置榷场，茶马互市的时间则是多数。史书记载，沿边地带 商贾辐凑 ，盛况空前。汉地的盐、铁、茶、药、丝绸、象牙源源不断地输往西域、北疆，而边疆少数民族生产的牛、马、皮毛、貂裘、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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能够趣入的；如果没有信心，即便是真正见到佛也没有任何加持。所以说信心非常重要。
有一个狗牙变出舍利的故事：过去在藏地有一个老太太，她儿子经商要到印度去。老太太跟她儿子说，你要到印度去，据说那是...大力鬼神、部多、等等魔罗之众做供祈。而且他们的确是很容易感应，稍做祈祷，稍做供养的时候，马上加持力就非常迅猛地出现了。这个时候，有些人认为这是最真实的了，这样就能得到对自己最大的利益了。但事实上他们...
年龙上师
佛子行
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师，今天依止这个、明天依止那个地到处跑，一会是藏地，一会是汉地，一会到印度，到处都去寻找所谓的上师，依止完了之后就跑回来了。别人再问他，那你的上师是谁呢？他就说这个也不行，那个也有过失，这个有毛病，...
无著菩萨也一再地讲，如果没有精进，善法不能得以增长。
因此，为了增长善法的缘故，大家都应该生起精进的意乐；为了救助一切六道有情的缘故，从内心深处于殊胜善法在三种精进之门中，都摄...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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中以僧徒众多，寺院广布而着称。十三中叶，受蒙古王室阔端派遗领兵进藏的将军达那波写给阔端汗的信中说：“现在藏地以噶当派的寺院最多。”由此可见该派势力之盛。
噶当派中的怯喀寺、基布寺系统曾和雅隆觉卧...又称藏传佛教，俗称喇嘛教。成立于公元七世纪左右。十三世纪后逐渐流传于北印度、不丹、锡金、蒙古、尼泊尔、苏俄布里亚特与西伯利亚等地。
西藏佛教在教义、教团组织及行仪上，皆自印度的大乘佛教末期发展而...
寂照法师
|五明研究|
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关于上师将《达帕空行母生圆二次》背下来研修的事，法灯在2002年冬时向上师求此法时，就亲自秉受了上师的功德，约有上百张的长条经，上师仅用了不到二小时的时间就传完了。这样的传经速度在藏地也是少见的...五十九岁时，应“霍尔藏·香果”民众的要求安放了玛尔则万石，在‘日贡玛’和‘日嘎玛’之间安放了嘛呢万石，在‘日嘎玛’、‘日瓦玛’、‘日贡玛’三个山顶上安立了山神，当时有山神地神降临的瑞相出现，之后为大家传授了...
不详
|五明研究|
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